在中国寓言故事大全100篇中后土娘娘作为四御中的第四位天帝她主要掌管着地理土地和农业等方面的神话力量
后土娘娘在中国寓言故事大全100篇中作为四御中的第四位天帝，她主要掌管地理、土地和农业等神话力量。作为大地之母，后土娘娘不仅掌管阴阳，也育万物，因此她的身份有多种说法，如官名、神名等。在道教体系中，后土娘娘是四御之一，与玉皇大帝并称，是天公与地母的象征。
在民间信仰中，后土娘娘被视为农业的保护神、大地之神。人们认为她是生存的根源，因此对她有着极高的尊敬。在历史上，常常会举行对后土娘娘的祭祀典礼，这些典礼通常由皇帝亲自主持，这体现了她在人们心目中的重要性。
古代将土地神称为社神，每到播种或收获季节都会立社祭祀土地神。这说明了古人对于大地生养万物的深刻认识。大明朝时期，有“皇皇帝天、皇皇后土”之说，即黄帝和后土同为中央之神。
《礼记·郊特牲》记载：“大地承载万物，上天垂示景象，从大地取材，从上天取法。”这表明尊崇天而亲近的地，是因为大地承载养育万物，因此要尊崇它。这种朴素但深刻的思想至今仍影响着中华民族的情感世界和生活方式。
山西省有一处名为后的圣母庙，该庙是一座明朝古庙建筑群，其中正殿内塑有三组共十三尊塑像，其中包括一尊坐像即是后的圣母。此外，还有九天圣母和使令圣母各一座坐像，以及两侧侍女站像。这些建筑都是为了纪念和赞颂这位掌管丰饶与生命力的女神。
