在中国神话故事的长篇中四御中的第四位天帝后土娘娘是掌管地脉和丰收的神祗她主要负责管理土地农业以及自然
后土娘娘在中国神话故事中扮演着至关重要的角色，她是四御之一，主要掌管地脉和丰收，是农业的保护神、大地之神。在道教体系中，后土娘娘被尊为大地之母，与玉皇大帝共同管理天地。她的出现与人文历史紧密相连，从春秋时期开始，就有了对后土的崇拜。
根据历史记载，后土娘娘不仅是土地神，更是生育、生长万物的女神。她在民间信仰中的形象深受人们喜爱，因为她能赐予丰收和繁荣。在古代，每当播种或收获季节到来，人们都会举行祭祀仪式，以表达对土地和自然力的敬畏。
除了其作为土地神的地位，后土娘娘还与黄帝同享中央之尊，在汉朝时期，有“皇皇帝天、皇皇后土”这样的称呼。《礼记·郊特牲》中提到：“大地承载万物，上天垂示景象，从大地取材，从上天取法。”这说明了人类对于自然界的敬畏和依赖，以及对于崇高理想与现实生活之间平衡关系的理解。
山西的一处名为后的圣母庙，是一座保存较好的明朝古庙建筑群，其中正殿内供奉着三组塑像共十三尊，其中包括著名的大型坐像——九天圣母、使令圣母以及主体——后的圣母。这些建筑不仅反映了当时社会文化状况，也展示了对传统信仰符号的一种艺术表现形式。
通过这些描述，我们可以看到，后土娘娘不仅是一位掌管农业和自然力量的女神，更是一个集阴阳生育、大地山川于一身的人格化象征，她在中国人的心目中占据了一席之地，并且影响力延续至今。
