在新中国简史的篇章里徐达被赐蒸鹅自尽的故事就如同一朵落入历史深渊中的鲜花只能从正史的记录中间隙中捕捉
在新中国简史的篇章中，徐达被赐蒸鹅自尽的故事，就如同一朵落入历史深渊中的鲜花，只能从正史的记录中间隙中捕捉到它曾经绚烂过的色彩。然而，这个传说在细究之下，却不免让人怀疑其真实性。
首先，我们来看这个故事是否科学合理。在现代医学眼光下，即使徐达确实需要禁食酒肉，也绝不会因为晚上吃蒸鹅第二天就暴毙。这种死亡方式与毒药相比，更为迅速和不可预测，从而引起了许多人的质疑。
其次，从徐达死后的情况来看，也显得有些异常。朱元璋亲至葬礼，悲痛欲绝，追封为“中山王”，配享太庙，赐葬钟山之阴，御制神道碑文。这与朱元璋杀人手法大相径庭，他通常是公开清洗功臣，而不是暗杀。
最后，我们还要提及徐达后裔的地位，他们受到极高的待遇。朱元璋赠给徐达后代三世皆王爵，这种待遇实在难以置信。如果真的有这样的背景，那么他们岂不是更有理由报复？
因此，我们可以推断出：徐达并非被害死，而是善终，其病逝的事实与史书上的记载是一致的。但这并不意味着他没有得到尊荣和安宁，而只是他的去世可能没有像人们想象中的那样充满戏剧性或政治意义。
那么，这个关于徐达被朱元璋赐蒸鹅自尽的典故又是如何形成的呢？事实上，它源于《翦胜野闻》的一段描述，但这个记载本身已经不再被视作可靠史料，因为它存在很多不合理的地方，比如朱元璋披头散发背着纸钱哭泣等情节，都显得有些荒唐。此外，《龙兴慈记》进一步将这一事件演化成“蒸鹅”这样一个具体细节，但这些都未能凿破历史真相，只不过成了后世流传的一个传奇故事罢了。
