历史人物的和服元素反复探索日本传统文化
美国民族学家鲁思·本尼迪克特在其著作《菊与刀》中深入探讨了日本人的性格特征。书中提到，尽管日本人享受肉体的愉悦，但他们并不严肃对待这一点，而是将它视为一种纯粹的艺术形式来培养。因此，对于“和服”的态度宽容，不太追求道德意义，而更多地把它当做生活的一种调剂品。
和服作为女性装扮中的“元素”，即便是较为古典的款式，也不例外。这一文化现象受到中国唐朝时期的风气影响，从江户时代到明治维新时期，和服样式已经基本定型。日本和服以其复杂且讲究的款式而闻名，如今，它们越来越像博物馆里的“老宝贝”。尽管现代女性更倾向于穿着流行、时尚的休闲装和职业装，但和服仍然保留着其象征意义，每个日本人都必须有三套不同场合下的和服，这些衣服被视作“传家宝”珍藏起来。
关于日本女性身材的问题，有些评论指出她们可能缺乏成为模特儿的条件，因为岛国的人平均身材矮小。但这并不能否认女子对传统衣着如阳甲（子姓）所制成之甲胄或其他文物及礼器等历史遗迹之热爱，以及将它们当作艺术审美情趣的一部分。在设计制作女用长袍时，即使脚短腿粗，也能保持不失姿态；脱去衣物后，只见肥大身段四肢短小，如同乌龟足……这种评价虽然刁钻，却不能抹杀女性对于穿戴这些古代文化遗产所带来的自豪感与身份认同感。此外，一袭绚烂、飘逸的长裙，一藏一露，既展现了审美上的高超技艺，又体现了对传统文化价值观念的一种尊重与继承。
