中国民间故事中的龙头金钗犹如传统文化的璀璨宝石在经典神话故事中闪耀着独特光芒
在清朝乾隆年间，浙江石门县洲泉人吴孟举以读书为业，他的家境富裕，拥有良田千亩，并且官职中书。但他心中却有一个愿望，那就是长生不老的仙术。听闻苏州民间每年的四月初八被称为“神仙节”，吴孟举决心前往寻找机会。
四月初八那天，整个苏州热闹非凡，但吴孟举并未见到真正的仙人，只有听闻当地俗语：“见仙不识仙，富贵三千年”。他并不灰心，而是带着四名亲兵，在街头巷尾观察来往行人的神态，以期能遇到非凡之人。
在八里桥旁，一名衣衫褴褛的叫化子走下桥来，他手持破竹拐杖，用嘴衔一枚铜钿发出“嘘、嘘”声响。吴孟举被这叫化子的模样所吸引，当即向他作了一揖。叫化子惊讶于此事，对吴孟舉说：“你是内阁中书老爷，为何对我这穷叫化子作揖？”
吴孟舉笑容满面，说：“请问，你不是吕洞宾吗？”叫化子疑惑地问：“从何而来？”，随后用拐杖在桥栏杆上写下了几句诗：
我在苏州几十年，无人知我是神仙，
唯有洲泉吴孟举，知我是仙非我缘，
神州仙界爱清贫，切莫贪图官和钱。
诗写毕，不留痕迹的人也消失了。确认真相后的吴孟舉回府，将吕洞宾赠诗细品。他悟出了自己多富贵少清贫，这正是成不了仙缘分所在。他遵循吕洞宾劝告辞官归隐，从简居书斋著书立说过着清贫生活，最终葬于马坟头，没有任何陪葬财物。
至今传言有人盗墓，却无半点珍宝可寻，此乃明证其晚年确实弃繁荣取简朴。在历史上，有学者认为黄叶村农（别号）与吕留良等友善交往，与黄宗羲、高旦中等名士结交，同时著有《黄叶村庄诗集》及合辑《宋诗钞》等作品。此外，还有人提及他的十四岁便考秀才，以及与其他学者共同编撰各类文学作品。这篇故事，如同古代的一则佳话，让后世人们感受到追求精神世界与放弃物质享受的重要意义。
