龙头金钗中国民间故事中的璀璨明珠
《龙头金钗：中国民间故事中的璀璨明珠》
在清朝乾隆年间，浙江石门县洲泉人吴孟举，他的家境富厚，有良田千亩，又官至内阁中书。然而，他心中缺少一件珍贵之物，那就是长生不老的仙术。他听说苏州每年的四月初八为“神仙节”，天上神仙会下凡游历人间。人们都想亲眼见到神通广大的仙人，但从未有人真正遇见过。
这年四月初八，吴孟举来到苏州，不仅不坐轿子，也不带随从，只带了四个亲兵。他兴冲冲地在街上寻找运气。这天，整个苏州热闹非凡，每个人都在忙碌着，无论是摆摊卖货还是表演杂耍。吴孟举却没有欣赏这些景象，而是留心观察路人的每一个动作和表情。
他走到了八里桥边，看到了一个衣衫褴褛的叫化子手持破竹拐杖，一枚铜钿挂嘴里发出“嘘、嘘”声。吴孟举被这个叫化子的模样吸引，他眼睛盯着看，忽然灵光一闪，便向叫化子作了一揖。叫化子惊讶地说：“你是堂堂内阁中书，为何向我这样穷酸的人作揖？”
吴孟举问：“请问，你可是一位吕仙？”叫化子回答：“这是怎么说的？”吴孟举指着嘴里的铜钿说：“口衔铜钿，两口相叠，叠口吕也！”叫化子笑道：“原来如此，我送你几句诗。”于是，用拐杖在桥栏杆上写下了：
我在苏州几十年，无人知我是神仙，
唯有洲泉吴孟舉，知我是仙非我缘，
神州仙界爱清贫，切莫贪图官和钱。
写毕消失无踪，此时吴孟舉确信真的遇见了吕洞宾。他回到府上，将这段经历深思熟虑，最终决定辞去官职，把财产分给乡亲后自己隐居书斋，以清贫生活结束。而他的墓葬事迹也印证了他晚年弃富贵求清贫的决断。
此篇故事讲述的是历史上的学者、文学家、政治人物之一——浙江石门县洲泉人（1640-1717）名之振号橙斋别号竹洲居士黄叶村农。在与多位当时名士交往并共同编纂著作，如《宋诗钞》，而其晚年的生活方式则更接近于一种简单而又纯粹的精神追求，这正如故事中的那位衣衫褴褛但含有智慧和慈悲的小提琴师一样，是对传统文化的一种继承与革新，是一种超越世俗荣华富贵追求精神净土的心态体现。而这一切，都成为了中国传统文化中宝贵的情感线索，为后世提供了一种思考如何平衡物质与精神生活的问题的一个视角。
