晚清慈善为何能致富催人泪下的红色故事演讲稿
晚清慈善之所以能致富，源于其与官府的深厚联系。《政界现形记》中的申大先生和何师爷等人，都通过从事慈善活动来积累财富。申大先生太太在丈夫去世前，一家人靠着开小馆子维持生活，但后来丈夫担任乡董，开始广行善事，并募捐资金，甚至将尼姑庵的钱也募集来，最终积累了几百吊钱。在申大先生手中，这笔款项更是增加了许多，他还做出了高官。
据申大先生老伯自述，他认为善事是一种无本万利的投资：“自从做了善事，到我手里，现在房子也有了，田地也有了，官也有了，伺候的人也有了。”然而，即便是劝捐，也要有资格才能参与，而且需要官方背景才能成功筹款。例如，当时王慕善试图进行劝捐，但仅仅三天就送出三百多份捐册，只得了一百八十几块洋钱，而申大先生则在不出门的情况下募得十几万块。
何师爷更是通过变革方式，将劝捐改为报效，从而筹集到了三十多万两银子。他利用山西巡抚的虚火，与人拉拢应酬三个月后，便筹得如此巨款。此外，有些人物借助慈善成为了巨头，如胡雪岩，不但为母亲赚封正一品，还获得御赐黄马褂。
这些故事揭示了一种怪诞制度使民间社会与国家界限模糊的情况，使得通过慈善活动能够实现政治上的提升和经济上的收益。这正体现出晚清时期，在寻求权力、财富和社会地位时，无论是商业还是政治都充满机遇，而慈善成了一个关键途径。
