晚清慈善之风如何一举致富关于世界史的历史小故事
在晚清时期，一些人通过做慈善事业积累了巨额财富。《政界现形记》中的阎二先生曾经讲述了一个这样的故事：申大先生的太太老伯开了一家小馆子，每年仅赚十几吊钱。后来，她的丈夫被选为乡董，开始募捐和做善事。甚至连尼姑庵的钱也能募到。最终，他死前积累了几百吊钱，而他的太老伯在世期间，因为他们家常常参与赈灾工作，所以当山东、河南河流决口时，他们家的银子增加得很快，最终存下好几十万两银子。
据申大先生的老伯自述，做善事是一种无本万利的事：“自从做了善事，到我手里，现在房子也有了，田地也有了，官也有了，伺候的人也有了。” 申大先生及其祖辈通过劝捐，即向有能力的人募款，并且通常会得到丰厚回报，如封典或补官。
官方人员也从慈善活动中获益，不少人想方设法从中牟取利益。当有人阻挠他们筹款时，他们会改变策略，比如将劝捐变为“报效”，挂上“奉旨设立报效山西赈捐总局”的牌子，以此拉拢人心并筹集资金。
何师爷就是这样一个人，他不仅成功筹集三十多万两银子，还因而升官加衔。他利用慈善活动作为政治交易的手段，与其他像申大氏家族一样的小角色相比，有着更高的地位和影响力。而有些人则借助于慈善成为了巨头，如红顶商人胡雪岩，他通过各种施舍和援助，不仅为母亲争取到了正一品的封典，还建起了一座豪宅，并获得御赐黄马褂。
这些人的成功与失败都反映出晚清时期的一个关键特点，那就是慈善与官方之间存在着密切联系，这种联系是由那段时间复杂且扭曲的制度所造成，使得民间社会与国家边界变得模糊不清。在这个环境下，无数的人尝试利用这一点，为自己创造机会，同时也在不知不觉中塑造着时代的轮廓。
