传统文化典故故事大全平安里的前世今生

在北京的历史长河中，平安里这一地名自古便承载着丰富的历史与文化。从明代起，这里曾是太平仓、庄王府，再到清代成为承泽亲王府，后改称庄亲王府。每一段时期，都有其独特的故事和记忆。

昔日光辉庄王府

庄亲王硕塞为清太宗第五子，顺治元年被封为承泽郡王，并因军功昭著而提升爵位成为清初八家“铁帽子王”之一。他的长子博果铎袭爵，更名为庄亲王。在康熙帝探望老友博果铎时，他说：“老兄身边怎能没人侍候，我要过继十六阿哥（允禄）为嗣吧！”金口玉言，一句话改变了家族命运。

出了紫禁城，再出皇城就是京城百姓居住的地方了。虽然庄亲王不是一般百姓，但也住在皇城外面，所以，在皇城外胡同里，再没有什么修建能与之媲美。那座朱红的大门镶满了金黄的门钉，是只有王府才有的规格，庄重而气派。

传统的地名多以“胡同”“夹道”“街”“巷”称之，而称为“里”的多是在外地城市，那么平安里的名字又有何来历呢？

和古老的京城相比，平安里是新生的名字。1914年，李纯20万银元从穷困潦倒的末代庄亲王溥绪手上买走了这座光辉的王府，将拆下的修建部件如琉璃瓦、雕梁画栋、墙砖、石雕等编号并运抵津门，最终在1923年重建，其修建结构甚至细枝小节的装饰，都与当年的设计无二致。

辛亥后，旗人断了俸银，社会上排斥满族，对旗人的歧视使得他们处境艰巨。在这样的背景下，“末代”的身份让溥绪饱尝人间甘苦，他对人生有了彻骨感悟。这也是他想用笔抒发心中的郁结，那是一种真情流露。他不仅对家庭沉浮有深刻体会，也对世态炎凉有所感悟，为京剧艺术做出了不可磨灭贡献。

溥绪具有高深文学修养，又凭借着旗人的语言天赋和对京剧艺术偏爱，用娴熟笔锋创作三十余出京剧剧本，使京剧艺术面貌大变。他还撰写《南府沿革》一书，并曾经为各报纸撰写剧评。但他的晚年生活凄凉，只靠艺人们接济度日，没有再恢宏的事业，没有再豪华的事物，只剩下破帽和邋遢衫裳，但心中仍然存有一份尊严——一个曾经荣耀过的人现在依旧留给自己的一点点尊严。

然而，在义和团运动以及西方列强侵略扩张引发的大火中，这座光辉的宫殿遭到了毁灭性的打击。一千七百名义和团团民惨死于此地，他们的心血事业化作尘土，而这个地方也失去了往昔的一切荣耀。当慈禧逃离北京时，她带走了一部分珍贵文物，但留下的是无尽哀痛与遗憾。而最后一次使用这个名字的人，就是末代主管此地的人——李纯，他将这块空地重新命名为了平安里，以纪念过去，却无法忘却那场浩劫带来的伤痛与损失。