中国农村发展新篇章率近发达国家何去何从
《生死十日谈》：揭开农村遗族的悲惨世界与希望光芒
在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死。七十年前，萧红在她的成名作《生死场》里写下这句话的时候，一定没有想过自己可以一语成谶。按说，七十年来，东北乡村的生活早已发生了改天换地的变化，但当打开孙惠芬的《生死十日谈》的时候，这个问题依然如影随形。
书中收录的是作者夫妇和几个精神医学和应用心理学学生对农村遗族的调查采访。“农村”+“遗族”，这样的关键词一出，便可想而知了——这是一个卑微者还要的悲惨世界。在我们的文化基因里，在我们的认知常识里，都认为卑微者的生命理当更强韧，但书中的故事却让这一切都被修正了。
每一个故事都沉郁压抑，大多数涉及的人又善良又愚昧、又质朴又无知、又可怜又可恨。在这些故事里头，每个人在裁决自己生命的时候，都没有经过清醒理性的选择和斟酌，他们处理自己就像处置一只鸡、一头猪一样鲁莽而草率。这一切，让人黯然无语。
然而透过生的寥落和破败，我们还总算可以依稀看到人性中的忍耐、爱和坚持。书里的最后一个故事叫“大辫子”，是一个下乡女知青的爱情故事。她嫁给了当地的农民“小老头”，她喜欢剪纸，她们之间的情感之美，被“小老头”郑重地呵护了一辈子。但最终，“小老头”的病痛逼迫他上吊，而大辫子的生命，却因为他的死亡而被唤醒，她懂事儿了……这个故事是全书写得最好的之一。
但是在亲人造成的道德困惑、情感废墟之上，大辫子的故事算是最现实的一次救赎。此外，书中不止一次写到了宗教或者类宗教——仙、命、老天爷。生者在痛苦迷茫之中，不断寻找情感依托，不断合理化解释，不断期待来自另一个世界的声音，或许，一次倾诉，一次辩白，就足以成为他们救赎之路。而参与调查的心灵医师们，只能做到倾听与流泪，还有支付每个被采访人的40元误工费。
《生死十日谈》是一本发现和提醒之书，是写给启蒙者、研究者以及决策者的书，它通过深入探讨普通人的血迹如何推动社会历史进程，以及他们背后的社会学共性，从不同的角度展现出一种对于人类存在意义深刻反思，同时也引发我们对于现代社会所面临的问题进行深入思考。
