李陵的灾难对司马迁创作史记有什么影响

司马迁是官二代。 其父司马谈，居太史岭。 他是一位学识渊博的学者型官员，同时也是一位吃鸡狂人。 当别人的孩子还在玩尿的时候，司马谈就已经规划好了儿子的人生。 他希望他成为一名伟大的历史学家，写出一本伟大的历史书。

为了不让儿子输在起跑线上，司马谈从小就精心训练儿子。 他不仅将自己的绝学传授给儿子，还为儿子聘请了董仲舒、孔子后裔孔安国等名师。 他们都成为司马迁的导师。 司马谈还想方设法寻找常人看不到的珍本善本，让儿子可以阅读。 当他稍大一些时，他安排儿子乘坐车站马车，周游世界，亲自收集生动的第一手历史资料。

旅途结束后，司马迁回到长安，顺利进入仕途，获得了郎中的官职。 在京城工作，接触到了顶尖人才，大家都有说有笑。 司马迁的视野开阔了，他的知识也突飞猛进。 一切准备就绪，父子俩开始写历史书。

然而没过多久，司马谈就病重了。 他临死时给司马迁留下了一份重要的遗嘱。 司马谈对儿子说：我们司马家古代很有钱。 周代，世代担任太史，成为史家世家。 可惜后来没落了。 我有书写一部通史、恢复家族荣耀的雄心。 可惜天公不作美，现在我没时间实现这个愿望了。 孩子，你一定要写一本伟大的历史书，完成我最后的愿望。 司马迁在病床前流下了眼泪，郑重地从父亲手中接过了接力棒。

父亲死后，司马迁继位，成为新的太史令。 毫无预兆，一场灾难向司马迁逼近。

起因是汉武帝在位的汉武帝二年，汉朝在汉朝与匈奴的战争中惨败。 名将李广的孙子李陵在战斗中兵败被俘，投降了匈奴。 司马迁认为李陵作战非常勇敢，有大功。 在弹药和食物耗尽、又没有外部增援的情况下，他全力被俘。 他的自首只是一个临时措施，如果有机会他会回来为朝廷效力。 的。 结果，汉武帝勃然大怒。 他认为自己为李陵辩护是诽谤二师将领，于是将司马迁下狱论罪。 残暴的官员趁机将司马迁判处死刑。

司马迁被判死刑，到底冤不冤？ 说不公平也不公平。 这要从第二师将领李广利说起。 李广利是汉武帝的二姐夫。 李氏兄妹都能歌善舞。 他的大哥李延年曾为武帝表演歌舞时，唱了一首新歌：“北国有佳人，独立于世，看倾城，古清仁之国。” 武帝听后，感慨道：哪里去找这么美的女人啊！ 立刻有人回答：李姐姐真是个美丽的女人。 武帝一看，果然是美人。 纳她为宠妃之后，当然也要表达一下对姐夫的爱。 其大姐夫李延年被封为斜鲁校尉。 汉武帝想给他的两个妹夫封侯爵，但是封侯爵必须有一定的功绩。 汉武帝封李广利为二师将军，让他前往西域大元国二师城抢劫血战宝马。 这是为了向李广利展示他的功绩。

可惜不是每个亲戚都像卫青、霍去病那样。 李广利不仅能力平庸，人品也很差。 花了四五年的时间，毁掉了几万韩家人的生活，李广利终于抢到了几匹马。 血马回来后，李广利虽然被封为侯爵并升官，但威望并不高。

这次战斗中，不少将领不愿被派往李广利手下，以各种借口要求调任，其中就包括李陵。 汉武帝也看出了李陵的心思。 虽然他最终同意了李陵的作战计划，但他却扣留了自己的战马。

李陵率领不足五千步兵深入匈奴王庭，与单于精锐主力连续作战十余天。 他杀的敌人比自己的军队还多，让单于“震惊”，调集了所有匈奴军队。 ，派遣所有能射箭的人围攻李陵。 李陵的士兵伤亡惨重。 “箭已尽，援军来不及。” 箭全部射出，进退无路，援军也没有到来。 李陵无奈之下投降。 。

汉武帝的逻辑是：司马迁为李陵辩护，是为了把战败的责任推到李广利身上，而指责李广利，就等于攻击皇帝陛下搞裙带关系、怠慢人事。 如果按照这个逻辑，你连皇帝都敢挑剔，杀了你也不算冤枉。

这真的是发生的事情吗？ 司马迁在写给好友任安的《报任安》信中详细解释了这件事。 司马迁说：他没有功绩。 仅仅靠着父亲的一点帮助，皇帝就让他到京城做官，所以他对皇帝充满了感激之情。 二十多年来，他不顾家人，拼命工作，无暇顾及。 当他与朋友出去玩时，他“日夜思索自己一切不配的才干和能力，以求得主的喜悦”。 他只是想得到皇帝的认可和宠幸。

他与李陵并无私交，“但我看他为人，他是一位杰出的学者，对亲人孝顺，对朋友诚实，对待财富诚实，施舍正义，让步”又让步，恭敬节俭，时时想着做事而不顾自己的安危。” 国家急需。”但根据他的观察，他认为李陵为人忠诚、孝顺、廉洁、俭朴、有礼，能解国家之急，具有国士之风。相信李陵别无选择，只能投降敌人，等找到机会他一定会报恩的大人物。

看到皇帝因李陵战败而“悲痛欲绝”，他为皇帝感到惋惜。 “仆人想要表达自己的感受，但又没有办法。” 他想要安慰和开导皇帝，但始终没有机会。 “当在适当的时候被问到时，我就是这个意思。” 当皇帝询问他的意见时，他发表了自己的看法，对李陵进行了分析和赞扬。 他本来是想安慰皇帝，解决他的问题。 “明主不知道，以为是要阻止二爷，所以才为李陵游说。” 没想到皇帝思考问题的角度如此奇怪，他勃然大怒，立即将他囚禁起来，并移交给有关部门审问。 基于皇帝脸色的阴沉，有关部门以“诬告”的罪名判处他死刑。 皇帝“听群臣议”，批准了他的死刑。 “拳拳到肉的忠诚，永远不能带来自力更生”。 他是如此的忠诚和真诚，以至于他终于没有机会表达自己的意思了。

司马迁确实没有要批评皇帝叛逆行为、得罪皇帝的意思！ 然而，神的力量是不可预测的，雨、露、雷霆都是神的赐福！

当时，有两种方法可以避免死刑。 一是缴纳50万元赎罪，二是遭受“腐败”。 司马迁家里穷，买不起钱。 学者不可杀，但不可辱。 司马迁确实很想死，但想到父亲的嘱托和未完成的史书，经过激烈的思想斗争，具有超人意志和野心的司马迁选择接受腐败的惩罚。

事实上，后来汉武帝同意了司马迁的观点，派人前往匈奴，试图将李陵带回汉朝。 当然，由于李陵全家都被汉武帝所杀，他无法再面对这个悲伤的地方，最终也没有回来。 。 对于司马迁来说，汉武帝确实把他当成太监了。 行刑后，他安排了一份太监的工作——中书夜哲令。

如果没有发生李陵的灾难，司马迁还能写出《史记》吗？ 答案是肯定的。 毕竟，编纂历史是他们父子几代人的理想和抱负，是他们历史学家世家的责任和使命。 那么，李陵的灾难对《史记》的创作有何影响呢？

酷刑所造成的肉体痛苦和精神屈辱是难以忍受和难以想象的。 “手足，收木绳，露皮，收筐，幽于墙内。见狱卒，便争地盘，见徒弟，心跳停止。” 司马迁受苦期间，被关进监狱。 他的手脚被绑在一起，用木镣铐住，用绳子捆绑，皮肉裸露，并用棍棒殴打、鞭打。 他一看到狱卒就吓得跪倒在地，一看到犯人就吓得倒吸一口冷气。 他受到残酷的折磨。

更可怕的是，被折磨之后，你就不再是一个完整的人，不再是一个完整的人了。 你会被社会排斥，被乡亲朋友瞧不起，甚至被视为侮辱你的祖先。 人死后就不能进入祖先的坟墓。 一剑斩后，作为男人的司马迁死了，作为士大夫的司马迁也死了。 司马迁的“肠子一日九回，在家时突然死了，出去时也不知道去哪儿了。每每想到这种耻辱，他就汗流浃背。这之后这次遭遇，司马迁神情恍惚，从痛苦中恢复后，他重新思考人生、观察现实，思想观念发生了巨大的变化，这些都体现在《史记》优越的创作上。

司马迁在史书的创作方式上做了一些改变。 写历史书有一定的标准，要求简洁、真实。 历史学家一般不被允许表露自己的态度。 即使要赞扬或批评，最多也只能说点小话，这就是所谓的“春秋文法”。 司马迁打破了当时史书的风格。 按照规定，“以情为动力，以心自在”。 他不仅记录了历史，也阐述了自己对待历史的态度。 在语言上，他更是文学性和热情，把枯燥的历史变成华丽的议论文和抒情散文。

司马迁写屈原时，几乎是在写他自己。 “信的时候被人诽谤，被人怀疑的时候忠心，怎么能不抱怨呢？” 他的经历与屈原有何相似之处？ 喜怒无常、暴虐残忍、刻薄忘恩负义，汉武帝与当年的楚王有何不同？ 司马迁用《屈原贾圣传》的创作来表达自己的愤怒、抱怨和忧虑。 说实话，从此以后，屈原就以太史公诠释的形式流传至今，成为中华民族的文化符号。 难怪鲁迅称赞《史记》是“史家的绝唱，无韵的离骚”。

司马迁塑造了许多平民英雄的形象。 在聂政、荆轲、朱嘉、郭协这些不畏死亡、英勇无畏的孤胆英雄的身上，寄托着司马迁的理想——告诉无家可归的人们反抗强权政治下的暴力的理想。 在现实世界中，面对汉武帝的强大，司马迁别无选择，只能用这种创作来从精神上反抗汉武帝的独裁和残暴，从而寻求心理上的平衡。

司马迁不以成败论英雄。 他对那些悲惨的历史人物和受屈辱的不屈人民，倾注了更多的理解、同情和尊重。 在这些人物身上，都能找到司马迁自己的影子。 可以说，没有李陵的灾难，就没有《史记》的今天。 这也是《史记》不受统治者青睐、被斥为“诽谤之书”的原因。

李陵的灾难改变了司马迁的功利观。 在《史记》中，司马迁多次强调功成名就后退休的重要性，并举了很多例子。 商鞅、白起、文种、韩信等人都取得了伟大的成就，但结局却都很悲惨。 在中国文化中，有“立功”的传统，功名观念在士大夫阶层根深蒂固。 在他之前的司马迁也是好胜心强、渴望富贵名的人。 在李陵的灾难中，无论是李陵的经历还是他自己的经历都让他心寒，“伴君如伴虎”的噩梦挥之不去。 服务世界的热情尚未冷淡，争名夺利的欲望也已淡去。 像范蠡、张良那样，“抛去衣衫，深藏功名”，就是最好的结局。 功成身退，是司马迁的无奈选择，也是他的默默反抗。

李陵之祸，使司马迁的思想更加深刻透彻，情感更加饱满强烈，使《史记》成为一部“通晓古今之变，研究天人关系，成为一个家庭。”

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