太阳女神的荷兰之旅短篇神话故事
在一个宁静的洗衣店里，菲姆凯提出了一个问题：“沃泰尔，你难道不读圣书吗？”她的青年朋友坐在一只空篓子上，那个篓子里装满了内衣，倒扣着。沃泰尔回答说，他确实读过，但那些书籍对他来说毫无意义。
菲姆凯接着问：“你能不能背诵一些东西？”沃泰尔想了一下，然后背诵了一段新教的宗教诗文。不过菲姆凯并不满意，她虽然发现他的记忆力出色。
“你不能背诵别的东西吗？”她又问。沃泰尔沉思起来，他回忆起史托菲尔图书馆中的藏书：《诗词爱好者小组创作》、伊别里的《自然地理学》、《正字文》、《规章》、久尔斯高夫的《约瑟夫史传》、《善良的亨利》、《伊阿柯夫神父在儿童中间》、《牧师杰林道奥伦的说教》以及同一位牧师所著的《教义问答》，还有歌手高奥伦的一些作品……他觉得，在所有这些作品中，都有可能找到让菲姆凯喜欢的事情。他最后决定分享一个故事，它不是圣经中的内容，而是来自于戈劳力奥佐——一本非圣经的小册子。
“我知道一本书，”沃泰尔开始讲述，“但这不是圣经……它讲的是戈劳力奥佐……”Phiemke保证会认真听，并且很快被吸引进了这个故事之中。每当谈及强盗或英雄时，Wouter都会从篓子上跳起来，用不同的腔调和动作表演角色和他们的事迹，让Phiemke感到既害怕又欣赏。她的心也随着故事激动地跳动，最终两个人都脸红心跳，他们仿佛站在船边准备启程前往意大利体验所有冒险和奇遇，以及未知的情感经历。
“你还记得其他什么故事吗？”Phiemke询问。Wouter思考片刻，然后告诉她：“我还记得另一个故事，这个故事写在一本小册子里，看起来像是文学选集。”然后他开始讲述：
“Phiemke，在一个不大的国家里，有过一个国王叫殷卡。这是一个古老而神秘的地方，从前，每个国王都叫殷卡，就像我们这里一样，都叫奥兰斯基。但是在那里，在秘鲁，那个国家由太阳派遣来的国王去世后，又回到太阳身边。而他们娶的妻，也必须是太阳女。在那里的法律就是这样规定……”
Phiemke震惊地质疑：“Wouter，这真的如此吗？”
“Phiemke，我只是按照书上的话来说的。我继续说，那里有三个孩子：两个男孩杰拉司科和库司科，还有一个女孩名字忘了。”
“就叫她玛丽亚吧。”
“好的，那就叫她玛丽亚或者爱玛。如果我要用你的名字来称呼公主，你会分不清是谁，是我还是那个公主。”
Wouter笑了笑，决定给公主取名为爱玛。在秘鲁全国，她是一位独特的地球之女。当时没有人知道哪个儿子应该继任殷卡国王，因为杰拉司科和库司科是孪生兄弟。“怎么？这是常事吗？”
“当然啦。这就是孪生子的意思。我有一位亲戚甚至生下三胞胎，不过这并没有特别令人惊讶。”
由于法律明文规定，只能有一个人担任这一代统治者的位置，所以国王将全体祭司召集到山顶，以便离太阳更近一些，因为应该由太阳决定哪个人当国王。他命令祭司们堆燃巨大的火堆，上面放置花环，但这些火堆不是用木柴点燃，而必须由太阳点燃。一堆花环摆成“T”形状代表杰拉司科，一堆摆成“K”形状代表库 司 科。当所有人跪下来祈祷时，整个山谷充满了期待与希望。
这时候，Philomene突然插嘴：“Wouter，这真是不可思议啊！只有在圣徒面前才能跪拜，而且向任何人物祈祷都是错误的，这涉及偶像崇拜。”
Wouter微笑着解释：“当然啦，我们应该这样看待问题——这是很久以前的事，而他们又是一个不同民族。你可以想象一下，如果法国人把父亲称为‘père’的话，每种文化都有自己的习俗。”
Philomene点头表示同意。于是，他们一起向太阳念诵祈求，让它指示谁将成为新的殷卡国王。如果库西克那座火堆先燃烧起来，他就会成为新任国王；如果是杰拉斯克，则另一位即将获得这个荣誉。而对于埃马·则知道结果如何同样重要，因为她必须嫁给新的殷卡国王。她也渴望了解答案——哪个人将成为她的丈夫？
最后，当天结束的时候，没有任何火焰被点亮，即使祭品已经准备好了，可见天气并不好。此时，一阵微风吹过，将草丛中的干叶吹得飞扬，不知何时，便有人报告说看见远方烟雾升起。那正是预示着选择已然做出的标志——然而直到第二天早晨才真正可见真相。但即便如此，对于埃马来说，无论何种结果，她都愿意承担责任，因为只要能够避免双方受伤，便足够了。
在这样的背景下，我们看到的是一种人类普遍存在的情感状态——无法做出选择，不愿造成伤害，同时又渴望得到幸福。不管这种情感表现形式多么古怪或超乎寻常，它仍然是一种普遍的人类情感，即使是在遥远古老的地方，如秘鲁，或许更应以此方式展现其独特性。
