中华上下五千年牛郎织女传说国人天地之心
在周成王、周康王的统治时期，周朝政治相对稳定。然而，由于奴隶主贵族加剧剥削和不断的战争，平民和奴隶的不满情绪逐渐增长。为了缓解民怨，周穆王制订了三千条刑法，并实施五种严厉刑罚，如刺字、割鼻、砍脚等。但即便如此，这些措施也未能阻止人民的反抗。
到了西周第十位君主周厉王时期，对人民的压迫进一步加剧。厉王倾心于荣夷公，并任用他为大臣，不仅导致社会矛盾激化，还引发了广泛的人口流离失所。在这样的背景下，“野人”指那些住在野外的农夫，而“国人”则是居住在都城里的平民。
镐京（今陕西西安）的国人因厉王暴政而愤怒，他们开始秘密议论朝政。而召公虎听到这些议论后警告厉王：“百姓忍无可忍，大王若不改变做法，将来难以收拾。”然而，厉王置之不理，将一道命令发布禁止批评朝政，并从卫国请来巫师，以防有人背后诽谤自己。
巫师为了讨好皇帝，便派出一批信使去四处监视，但他们还会敲诈勒索。如果哪个地方敢反抗，就随意诬告。结果许多无辜者被杀害。此举虽然暂时镇压了言论自由，但却造成了一种恐怖气氛，使得人们连路上偶遇熟人也不敢交谈，只能偷偷地互换眼神然后匆忙离去。
当召公虎再次见到厉王时，发现情况并未改善，他叹息地说：“堵住人的嘴，比堵住河流更危险！治水需疏通河道，让水归海；治国家同样需要让百姓说话。硬堵河床将导致决口；硬压人的嘴唇必然招致灾难！”但这番忠言被忽略掉。
经过三年时间，即公元前841年，当人民无法承受更多的时候，他们爆发了一场巨大的起义，一群愤怒的人们围攻宫殿想要杀死厉王。不料，在风声传开之前，厉 王带着一小队侍卫逃亡至彘（今山西省霍县东北），才终于安全地停留下来。这次起义没有成功捕捞到皇帝本尊，但是搜寻到了他的太子靖，并将其围困在召公虎家中要求交出太子。在这种紧急情况下，召公虎不得已只好把自己的儿子冒充太子送出去，最终保护了真正的太子免遭危险。
面临着君主缺席的情况，大臣们决定由召公虎和另一个大臣共同管理国家，这段历史称为“共和行政”。自共和元年开始，也就是公元前841年起，一直持续十四年。在这一期间，没有确切纪年的中国历史才能有明确记录。当共和国结束之后，晚期的大乱导致最后一个尝试改革开放的君主——宣武皇帝最终过世。大多数贵族支持他的继承者，即宣武皇帝成为新的执掌者，而这个时候已经意识到帝国衰落且无法复苏了。
