清朝文字狱中的黄马褂哪些人才能穿上这道光芒

在清朝的宫廷戏剧中，常见的情景是，一位身份低微的人被带到刑场时，却穿着黄马褂，这让押送者手足无措，甚至有些人会跪倒在地，对着这身衣服行礼称赞说：“吾皇万岁。”然而，在观看这些剧情时，我们往往忽略了一个事实：紫禁城中的卫兵也都穿着黄马褂。他们虽然出身于贵族，但这些黄马褂并不能给他们免死的权力。

首先，让我们探索一下黄马褂到底是什么。今天很多人可能不知道它长什么样子，甚至名字也不熟悉。其实，“马褂”源自满族人的服饰，被称为“鄂多赫”，而“马褂”的名称正是因为它适合骑士穿着。而且，它起源于贵族们打猎时所穿的“行服褂”，后来经过简化改良，成为了一种便服。

根据嘉庆年间宗室史学家爱新觉罗·昭梿在《啸亭续录·黄马褂定制》中的记载：凡领侍卫内大臣、御前大臣、侍卫、乾清门侍卫等，都必须穿戴黄色的大衣。但除了这些职务之外，还有两种方式可以获得这种荣耀，它们分别是赏赐和战功。在赏赐方面，有一种叫做“行围褂子”，另一种叫做“武功褂子”。

关于前者，“行围”指的是皇帝打猎的围场，要获得这种殊荣，就需要在陪同皇帝打猎时表现出色，或是在狩猎中进献珍奇物品，以此赢得龙颜大悦。而对于后者，即使立下战功，也直到嘉庆帝时代，这种被赐予黄马褙者的数量并不多。

其实，当为什么一件简单的衣服变得如此普遍，最主要原因就是清朝末年，由于封建制度受到冲击，那些曾经能够通过某件物品表达地位与尊严的事物，如今已经不再那么重要了。此外，在晚清战争频繁，大臣们为了国家贡献巨大，而传统加官晋爵已无法充分体现其贡献，因此不得不通过颁发更多常规奖励如黄马铠。这也是导致它们失去稀缺性和尊贵感的一个原因。当慈禧太后偶尔心情好，便对开车的小车夫颁发一件这样的礼物，这进一步削弱了这个特殊装束原本的地位和意义。